Tiempo Libre: Trabajo, Tesis y Pintura

Me molestan muchas cosas y muchos conceptos estereotipados, tal vez sea por mi naturaleza caótica y confusa y rebelde (ojalá). No soporto las categorizaciones, la división del trabajo, los nombres de los vínculos amorosos, los manuales, las reglas de cortesía, el significación del color, las descripciones ajenas sobre lo que una obra de arte debe hacer sentir, el do-it-yourself (en realidad creo en él, pero no institucionalmente, explicaré más adelante), y el término hobby.

El do-it-yourself y el hobby son una sosería, me parecen una tomada de pelo, atole con el dedo. Resulta que es necesario trabajar para generar ingreso y poder sobrevivir (que replicado al infinito permite el mantenimiento de un sistema económico y social), pero resulta que las personas no estamos hechas para trabajar, nos aburrimos, necesitamos creer que somos divertidos que en algún punto creamos algo. Después de la Segunda Revolución Industrial y con la formación de los sindicatos y la reducción de la jornada de trabajo y el establecimiento de prestaciones para los trabajadores, se reformaron las concepciones de tiempo libre y ocio.

Entonces, tenemos al obrero, oficinista, empleado o trabajador comprometido con su patrón y su familia para ser una persona productiva, lo cual no está tan mal. El problema ocurre con el tiempo libre y el ocio, en el cual uno puede hacer lo que le venga en gana. Tiempo libre no viene de tiempo disponible, viene de libertad en el tiempo, cada "Tiempo" es una posibilidad de libertad.

Sin embargo, generalmente estamos tan embotados con lo que hacemos que el tiempo de no trabajo resulta abrumador. Es entonces que el do-it-yourself y los hobbies hacen su aparición, resultan actividades que sirven para llenar esos vacíos en los que no sabemos que hacer... "Ah, aprenderé a bailar o a tocar la guitarra, construiré un armario, pintaré, saldré de la ciudad, arreglaré la casa, iré al cine, jugaré videojuegos, prepararé una pasta al vino blanco con jitomates deshidratados al sol, con mejillones del mediterraneo (no otros) y un poco de albahaca (de Italia, porque la de México no sabe buena, es muy seca) y demás.

Entonces, algo tan lindo, tan importante, termina siendo un complemento de las horas de trabajo, lo cual me parece deplorable... El hobby y el do-it-yourself generan muchas veces más responsabilidades que gozo, por eso son tan intercambiables y por eso las abandonamos tan fácilmente, o crean vicios y obsesiones y entonces aparentan sentido.

Alguna vez le dije a mis a mis compañeros de trabajo que "trabajo por hobby". Creo que lo entendieron en el sentido económico, yo lo decía por todo lo anterior que acabo de mal explicar.

Todo lo anterior es parte de mi tesis, pronta a ser terminada (finalmente, espero). Hacerla ha sido un verdadero calvario, porque en un principio parecía que estaría muy pronto y por azares del destino (o sea, mi culpa absolutamente) se ha retrasado años, y con años digo años. La tesis, en el fondo, resultó ser una confrontación entre muchas preguntas que he tenido desde mi temprana juventud contrastadas con un "yo futuro" que ahora, en el futuro, no cumplí y creo que en el fondo me alegra.

Mi búsqueda ha incluido (superficialmente): la literatura y la pintura; y más profundamente la Psicología. De esas tres palabras algo bueno saldrá, lo sé muy bien. Al fin entendí que no llevo prisa, la prisa es para aquellos que viven poco tiempo y yo soy un pino Bristlecone.

En la foto, se puede ver mi último ejercicio de pintura.

Pensamientos sobre el día que parecía ser el fin del mundo

La mente es poderosa, muchas mentes son ominosas. México es un país muy particular, la idea de que somos un país surrealista, ahora tan lugar común, fue dicha por Bretón hace casi un siglo. La anécdota cuenta que cuando vino le pidió a unos artesanos que le hicieran una mesa, él la dibujó en perspectiva; los artesanos la construyeron en perspectiva. Una maravilla.

Hoy fue uno de esos días, la lucha más fuerte parece ser no dejarnos contagiar por la influencia de la enfermedad más que de la enfermedad misma. En lo particular me siento casi agripado, casualmente desde el viernes, pero como se puede suponer no estoy enfermo. Personas cercanas me han dicho que sienten algo parecido. Trabajar hoy fue muy complicado, es difícil no dejarse llevar por el tsunami mediático.

Hasta donde he podido ver hay varios tipos de acercamiento a la situación:

• los que creen que todos son unos paranóicos y que la cosa no es tan grave; con su variante teoría de conspiración.
• los que creen que todo va a estar bien (basados en creencias personales)
• los que sienten miedo y están preocupados
• los irónicos, que no es más que un miedo disfrazado
• los que no quieren saber demasiado para poder mantener la calma
  

El listado es arbitrario y no tengo mucha evidencia para comprobarlo, pero me parece que todos compartimos las misma pregunta, ¿es más grave de lo que nos dicen? No dudo que a cada uno de nosotros no haya llegado una versión diferente, totalmente fatalista. Eso no ayuda en nada para mantener la calma y no pasarla tan mal. No está de más obvia invitación de tomar toda información con mesura y exgir citas y fuentes confiables antes de dejarse invadir por el terror.

El odioso chiste sobre qué le dijo México a la influenza se ha hecho viral, México Mágico. Me imagino que el apocalipsis ha de ser mucho peor que lo que ocurrió hoy pero peste, terremotos, vientos salvajes (con un espectacular truene de un transformador) me hicieron desear llegar a casa lo antes posible.

La soya

¿Qué es la soya? ¿Cómo es que algo puede adquirir tantas formas? Sin embargo, no deja de ser una imitación, sin importar lo nutritiva, versátil o práctica, no es carne, no es pollo, no es leche.

Mi padre me ha enseñado muchas cosas aunque casi nunca de una manera directa y clara. Es una combinación entre el papá de Kevin Arnold (el de Los Años Maravillosos) y Clint Eastwood en Gran Torino. Podrán imaginar que es una persona adorable, una vez que entienden su forma. Una de las escasas reflexiones que nos ha compartido de manera abierta trató sobre cómo en ciertos momentos uno tiene que elegir y esa elección es asumida por otros como una alianza.

Lo que quiero decir es que cuando nos vemos forzados a decidir lo hacemos considerando (o así debería ser) la mayor cantidad de variables posibles (es sabido que no lo hacemos bien, y hay toda una rama de la Economía y de la Psicología que se dedica a esto, hasta premios Nobel han dado). Aún no queda muy claro cómo es que elegimos, se sabe que somos muy malos para manejar números, particularmente los porcentajes y relaciones. El problema de esos estudios es que, hasta donde sé, sólo pueden describir la capacidad matemática de las personas ante situaciones confusas. En psicología social se han hecho estudios sobre influencia social y participación, pero no mucho sobre la vinculación con otras personas.

Durante mi estancia en la facultad pasé por muchas áreas y ninguna me parecía del todo acertada. Necesitaba algo que se pudiera aplicar fuera de un laboratorio (sí, ya sé, la ciencia básica busca la solución a todo, aunque no parezca), algo que pudiera responder mis preguntas. ¿Por qué no estudié filosofía? No lo sé bien, alguna extraña mezcla entre miedo y verdadero interés por el cerebro. Durante mi servicio social estudié muchas cosas sobre la toma de decisiones, muy interesante, pero las personas a mi al rededor y yo mismo tomábamos las peores decisiones y entonces pensé: algo no está bien, porqué no aplicamos esto en nuestra vida diaria. A la par tomé esa clase que da mi directora de tesis: Filosofía y Economía y encontré lo que andaba buscando, parcialmente al menos. Me metí en un gran problema, mismo del que no termino de salir.

Se sabe más o menos como nos comportamos en situaciones económicas, se sabe más o menos como elegimos pareja y se sabe más o menos como nos desenvolvemos en un grupo y cómo lograr metas. Lo que no se sabe bien es como hacemos una trama, como es que nos ocurren las cosas. La respuesta no está en filosofía ni en la psicología, está en la literatura (o más abstracto en el arte). ¿Cómo tomar partido si no se tiene la información necesaria para decidir? Al tomar partido por una persona, generalmente se toma partido contra otras (de forma deliberada o accidental). Al ser así, no se pueden aplicar valores de verdad y mentira, no al momento. Todo es cierto, no creo que se pueda decir "viví una mentira", por que entonces cómo podríamos cambiar el significado de lo que nos pasó, cómo podríamos superar adversidades, cómo podríamos aprender. Uno no vive mentiras, uno vive, después contamos la historia, una y otra vez. A diferencia de cualquier narrativa la información que poseemos sobre nosotros mismos y los que nos acontece siempre cambia, aún después de la muerte.

¿Qué es la soya? Es una semilla que se usa para muchas cosas y que no deja de ser soya a pesar de todo.

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Now playing: The Raveonettes - The Heavens
via FoxyTunes

La misma trampa paradójica de siempre

Me han recomendado escribir al menos media hora diaria, en realidad es complicado. No tanto por no tener siempre algo bueno que decir o si quiera el tiempo de hacerlo.

Sí alguien va a leer esto supongo que espera encontrar algo interesante o algo divertido o al menos algo que entretenga. De acuerdo, esto no cuesta nada, aunque algunos deberían de pagar por lo mal que escriben y aún así tener un espacio, pero es la época de la diversidad y de la libertad (sic), de la suerte y de las oportunidades.

Unos tomaremos el camino largo y tortuoso, el camino de la observación, de las preguntas, de las reflexiones, del conflicto y la incertidumbre. Como cualquier camino digno de ser tomado, éste será duro y será costoso.

En las clases de francés el maestro habló sobre los verbos de consumo, pensé entonces en los verbos creadores, los verbos lineales, los verbos caóticos.

Difiero en eso de que somos lo que hacemos o hacemos lo que somos (eso será parte de algo más) o tal vez sea la misma trampa paradójica de siempre.

De Psicología

Las razones por las que estudié Psicología aún no las tengo claras. Pudo haber sido cobardía o pudo bien haber sido un verdadero interés por el cerebro y encontrar explicaciones a lo que hacemos. Evidentemente, la carrera se queda corta al tratar de explicarnos. He encontrado respuestas más atinadas en la música, el cine, los libros que he leído o por medio de mera observación empírica. Como es de suponer, no he llegado a nada y sigo sin entender muchas cosas de las personas y mucho menos de mí.

Mi formación como psicólogo me ha permitido explorar diferentes perspectivas sobre como abordar el estudio de las personas (nunca me interesaron los animales). Tal vez sea mi personalidad, y eso sucede con todos, lo que me ha llevado a desechar unas y considerar otras más seriamente. Me debatí por años, en verdad fueron años, en que perspectiva debía tomar y cómo abordar lo que ahora es mi tesis. Escogí la atípica y de las más complejas incluso para mí. A veces pienso que hubiera sido mejor hacerla de otra cosa, pero entonces no hubiera sido yo.

Mi debate principal fue centrarme en lo que era científico, metodológicamente correcto y positivamente demostrable o lo que no lo era tanto y lo que podría ser. Me decidí por la segunda, impulsado tal vez por mis propias cadenas y mis carencias decidí hablar de cosas como libertad, tiempo libre y gusto, es más, el área a la que pertenece la tesis no existe como tal en la facultad.

La posibilidad de estar en dos áreas distintas me ha permitido llegar a las siguientes conclusiones. La psicología experimental está bien, tiene cosas concretas y bastante loables, sirve para explicar porque hacemos cosas racionales e irracionales, da predicciones bastante acertadas sobre las tasas de respuesta que podemos tener, heurísticos, formas de pensamiento y demás. No sirve en absoluto para abordar la vida cotidiana, en la que tomamos decisiones por perjuicios, en la que creemos que sólo nosotros importamos y que los demás se mueran en sus intentos de explorar sus vidas. La parte menos demostrable de la psicología tiene precisamente ese problema, no es tan demostrable y es muy sencillo especular sobre aspectos que no son ciertos lo cual desprestigia el trabajo de calidad.

Hubo un momento en el que tuve que elegir cómo vería mi vida (en ese momento no lo pensaba así, era solo escoger un área). No elegí el área experimental, a pesar de que ahora me da para mis caprichos y que en realidad siempre me ha coqueteado no me ha convencido por el simple hecho de que la vida no se parece a lo que esas perspectivas señalan.

Creo firmemente en la necesidad de hablar, de imaginar, de hacer juicios erróneos, de tener esperanzas, de tener voluntad, de errar, de caminar sin saber, de amar, de contar lo que nos pasa, de crear una identidad de comunidad, del espíritu y sentido de nuestras existencias.

Tal vez otras profesiones no necesiten de una forma de ser abordadas y sólo se queden en ética y servicio. Tal vez otras personas no necesiten de eso. No podría defender un paradigma que no puedo seguir en mi vida diaria (por lo que partes de lo que hago ahora me causan conflicto). Porque se van haciendo como ideologías y de pronto te ves viviendo o no viviendo una vida en la que crees pero que no te resulta nada.

¿Porqué?

¿Porqué los blogs? ¿Porqué cada uno tiene una forma distinta de expresarse escrita u orlamente? ¿Porqué entonces es necesario pertenecer a algo? ¿Porqué todos queremos ser diferentes o sentirnos especiales? ¿Porqué hay gente que no lo siente así? ¿Porqué para algunos la vida parece tan clara y a otros nos parece tan complicada? ¿Porqué hay tantos libros, discos, pinturas? ¿Porqué es importante expresarse? ¿Hacer símbolos, analogías, metáforas? ¿Porqué intentarlo? ¿Porqué nos gusta admirar lo que otros hacen? ¿Porqué unos la hacen en lo que quieren y a otros les cuesta tanto esfuerzo? ¿Cómo saben que es eso lo que quieren? ¿Es como cuando dicen que cuando estés enamorado lo sabrás? Algo anda mal si necesitamos hacer todo eso. Creo en la inevitable necesidad que tenemos de hablar.

Pero, ¿qué decir? A veces se llenan de cositas cursis las casas, otras de cuadros muy interesantes, otros escriben sobre sus amigos, fiestas o tecnología, películas, música, otros hablan de si mismos y de lo que los irrita, otros no dicen nada, otros no tienen nada que decir. Dudo mucho eso, sólo que lo que decimos nos lo dicen de fuera. Por eso hay pláticas tan aburridas o gente que no nos gusta nada.

Dualidad, ambigüedad, posibilidad.

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Now playing: Bill Evans - Song For Helen
via FoxyTunes

My Morning Jacket

Who Could See And Not Believe? The Heart That Beats The Wavelength.
And Who Could Say But Never Do. Things They've Said To Someone Who
Thru All That's Been And All Will Be - So In Line So Thoughfully(Lessly)
In Tune With You. So In Time For Me. New Thoughts Arrive. So In Time For Me.
Who Can Count The Time I'm Beatin... With My Hands?
Who Can Stop The Smoke From Breathin... In My Head?
Words Will Come And Words Will Go. Make Believe And Overthrow.
Just Believe And You Can Do.
You Know My Heart - It Beats For You.
It Beats4u - So In Time We Beat. Your Thoughts Align - So In Time With Me.


Están estos grupos que sacan un discazo y se hacen medio famosos y es cuando yo los conozco. Creo que eso es lo peor para la reputación musical de alguien. Conocer un buen grupo después de que sacan un gran disco y no sólo eso, pensar que son nuevos, cuando resulta que es su tercer o cuarto o hasta quinto álbum (álbum, es de esas palabras que nadie dice, nadie escribe y que cuando hablas de grupos hay que utilizar, en realidad la escribí porque ya había dicho disco), y que en realidad no es considerado el mejor. O como con Echo and Bunnymen o The Jesus and Marychains, que son tan viejos que hasta da vergüenza haberlos conocido tan tarde, y más por un sonido que anda de moda en todos los grupos nuevos. Ese sonidito a viejo que a algunos les sale muy bien y que incluso pueden proponer algo y otros a los que no les sale nada.

A mi, a mi me hacen feliz líneas de bajo muy marcadas, guitarras brillantes y tristonas (el bien llamado sparky-darky), la voz, no es tan importante, sólo que no suenen como Bunbury, todos intensos y la verdad todo es un duende, un batería con buen beat, teclados ambientales y buenas letras. Eso en rock, me gustan otras muchas cosas más "virtuosas", pero no en rock.